"Nós queremos tudo o que Ele quer, mas nós não sabemos que o queremos, nós não nos conhecemos, o pecado nos faz viver na superfície de nós mesmos, nós não entramos em nós senão para morrer e é aí que Ele nos espera".

Diário

Georges Bernanos

Por que, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo.

Confissões

Santo Agostinho

O grupo de estudos que se concentra na vida e na obra do escritor Georges Bernanos, após passar bom tempo lidando com sua biografia, uma história cheia de som e fúria vivida por um patriota, e com seus escritos políticos, muitos dos quais produzidos em sua estadia no Brasil, debruça-se agora em sua literatura, seguindo-a na ordem de publicação: Sob o Sol de Satã, A Impostura e sua continuação, Alegria ­– Madame Dargent, primeira história publicada por Bernanos, em 1922, também esteve na pauta.

Mas a leitura da ficção de Bernanos não vai desacompanhada de um mergulho ainda mais profundo na biografia do escritor, para o qual o livro Bernanos par lui-même, de Albert Beguin é de inestimável ajuda.

29 de abril (1936)

É impossível rememorar os acontecimentos em ordem cronológica. À solicitação de um nome, perfume ou rótulo, de um armário que estala em quarto de hotel, de uma chave que emperra, de céu chuvoso, reflexo de sol, porta entreaberta ou cheiro de bife, eles nos acodem com infinda versatilidade. Anotemos a corrente das lembranças e, quando menos esperamos, teremos formado, ponto a ponto, o manto que veste a nossa vida. Esquisito manto de retalhos! Quanta cor enganosa, quanto som desafinado, quanta forma adversa. E nos é vedado, quanta vez absurdo, compreender os fatos imediatamente – seríamos vítimas de fantasmagoria universal que nos cerca, e as nossas conveniências como deformam tudo! Como é possível compreender Madalena, Laura, Catarina, a tosca Aldina, a imagem do poeta que se crê claro e imortal, os beijos sem êxtase, o orgasmo fracassado, a esperança que teima em cruzar nossa vereda?

Marques Rebelo

O Trapicheiro

O grupo de estudos da obra de Marques Rebelo formou-se há quase um ano, estamos lendo seu último livro, A Guerra Está em Nós, e ainda titubeamos quando chamados a responder quais os traços mais marcantes de sua obra ou mesmo qual a forma organizadora e unificante de um romance ou de um conto já lido.

O trecho citado acima é de O Trapicheiro, primeiro volume de sete previstos, mas três escritos, da série denominada O Espelho Partido. Ele é ilustrativo e também explicativo, julgamos nós, de alguns aspectos fundamentais da composição dos três volumes.

O romance inédito de Admaldo Matos de Assis, Terras adormecidas, vale principalmente, ao lado de outras qualidades expressivas, por sua capacidade de reconstituição de um tempo em pequeno burgo interiorano: as duas primeiras décadas da segunda metade do século XX. Era também o tempo em que nossa infância e nossa adolescência, do meio dia à hora do Angelus, praticamente se deixavam reger pelo toque dos sinos. Estávamos — não nos esqueçamos — sob o pontificado de Pio XII, o Papa Angélico, ainda distantes dos primeiros albores do Concílio Vaticano II.

O grupo de estudos literários da obra de José Geraldo Vieira completou um ano de atividades. Até agora foram lidas oito de suas treze obras e parte de sua produção jornalística de crítica literária e de artes plásticas. Também foram pesquisadas e conhecidas parte de sua biografia, o contexto histórico em que viveu, suas influências literárias (vários desses escritores e algumas obras fundamentais para o autor foram também trabalhados no grupo) e a crítica literária a respeito de sua obra. Parte do resultado de alguns desses esforços de compreensão da vida e obra desse grande escritor pode ser conferido nos vídeos disponibilizados aqui no site: um sobre a biografia e outro, sobre sua visão de mundo.

Para além disso importa destacar algo que não surpreende, mas não se pode deixar de lamentar. Disponibilizasse ainda o Google o sistema de buscas que permitia visualizar um gráfico dos resultados de pesquisa pelo nome por data (ano, década etc.) em jornais, livros etc. e veríamos que, morto o escritor em 1977, foi imediatamente esquecido. Tentativas de resgate de sua obra foram poucas e duas das que tivemos notícia merecem menção e aplauso.

La brevedad de la vida no angustia
cuando en lugar de fijarnos metas nos fijamos rumbos.
Nicolás Goméz Dávila

Spoon River Anthology, pubicado em 1915, é uma antologia de mortos, de vozes de mortos que teve como uma de suas inspirações a Antologia Grega, também conhecida como Antologia Palatina, uma coleção de poemas, na maioria epigramas, escritos em versos para serem gravados em lápides.

Spoon River ^[1] é o nome fictício de uma cidadezinha cujos mortos Edgar Lee Masters ^[2] “antologizou”, fazendo-os compor e ler os seus epitáfios; são duzentos e cinqüenta mortos falando desde suas lápides, como em minibiografias, daquilo que foi suas vidas: o que essa vida poderia ter sido, o que deveria ter sido, o que de fato foi, para o bem ou para o mal; falando de si e de seus amigos e familiares, revelando segredos que as aparências das vidas que se cruzavam escondiam.

O IOC está disponibilizando para download, pela primeira vez (embora a tradução italiana possa ser lida já há vários anos aqui), o ensaio de Olavo de Carvalho acerca dos "Símbolos e Mitos no Filme O Silêncio dos Inocentes", redigido a partir de conferências realizadas no ano de 1991. O estudo deste ensaio teve um efeito profundamente esclarecedor para os membros do grupo de estudos literários do IOC em 2011, e é agora compartilhado, com a permissão do autor, com todos os amigos do Instituto.

No segundo semestre de 2011, os integrantes do grupo de estudos literários do Instituto Olavo de Carvalho tiveram a oportunidade de ler, estudar e discutir, durante várias semanas, a Anatomia da Crítica de Northrop Frye, sem dúvida uma das obras de teoria literária mais importantes de todos os tempos. ("Depois de Aristóteles, só Frye", chegou a dizer Olavo de Carvalho a um aluno que lhe pedia indicações de livros sobre o assunto). Colocando-se conscientemente no caminho inaugurado por Aristóteles na Poética, o que o crítico canadense apresenta é uma visão de conjunto do fenômeno literário, em sua especificidade e caracteres próprios, além de uma tentativa de articulação de todos os enfoques críticos pelos quais uma obra de arte literária pode ser estudada.

Observador das almas e dos costumes, Camilo é todavia menos sociólogo que psicólogo e menos psicólogo que moralista. (...) O que deveras o impressionou foi a desumanidade de velhas instituições e preconceitos, em contradição flagrante com a verdadeira moral cristã; a intolerância, a moral de convenção, a falta de caridade, os obstáculos erguidos à união virtuosa daqueles que se amam, a falta de respeito pelas almas, pois até a alma do criminoso tem a sua dignidade. Denunciou o sofrimento injusto ou inútil de que os homens são responsáveis, por maldade, incúria ou tacanhez de espírito. Ainda aqui se revelou um moralista, ao mesmo tempo que um afetivo. (Jacinto do Prado Coelho)

O grupo de estudos literários em língua portuguesa retomou suas atividades em 2012 dando prosseguimento à leitura da obra de Camilo Castelo Branco. Atualmente, os trabalhos têm se concentrado nas Novelas do Minho.

O grupo de estudos literários reiniciou suas atividades em 2012 após período de recesso, durante o qual foi pedido que seus integrantes lessem Crítica & Críticos, de Afrânio Coutinho, coleção de ensaios em que o autor, se não apresenta exatamente as balizas seguras para o procedimento crítico, procede à limpeza do terreno com severas críticas ao nada crítico expediente dos “rodapés”, das “orelhas” e do impressionismo insosso disfarçado em pseudo-erudição, aos exames que se apóiam majoritariamente em tudo o que é alheio à literatura, empilhando dados e mais dados a respeito do autor, seu habitat e época, mas sequer roçando no que sua obra tem de valiosa “em si mesma” – apelo à “crítica intrínseca”.

Todos somos passageiros, tanto no sentido de estarmos de passagem, quanto no de um dia desaparecermos literalmente. Apesar de a noção de progresso permear, na atmosfera contemporânea, todas as relações, quer físicas, quer mentais, entre as coisas, nunca se observa devidamente o caráter de recapitulação presente em todas as passagens de ano.

A força dos ritos de renovação, em sua exemplaridade, faz de cada ano que passa um abismo que se fecha e de cada novo ano uma montanha que se ergue ante os nossos olhos. Ou seja: a cada ano mais velhos, enfrentamos um mundo cada vez mais novo.

Tradução de Das Schweigen – O Silêncio, de Gertrud von Le Fort, obra lida na reunião do grupo de estudos de História do IOC em 23 de dezembro de 2011. (Para saber mais, veja o post sobre a reunião.)

A função da arte é repetir Deus.
Ângelo Monteiro

Em novembro, o IOC recebeu, pela segunda vez, o poeta Ângelo Monteiro, visitante vindo do misterioso e distante país dos mitos e lendas, povoado de heróis, sábios e santos, que traz notícias desse lugar e daqueles que lá vivem, da morada do Bem, do Belo e do Verdadeiro, trindade de atributos divinos que Ângelo carrega impressa na alma.

Estamos disponibilizando os vídeos do segundo encontro dos grupo de literatura realizado em 02 de setembro de 2011. Nesse encontro preenchemos algumas lacunas biográficas, comentamos algumas obras e tentamos apresentar um primeiro esboço das cosmovisões dos autores estudados. Saiba mais, e assista às gravações (abertas a todos os interessados), em nossa página de Palestras e Eventos.

No início deste ano, alunos do IOC reuniram-se em grupos para estudar a vida e a obra dos seguintes escritores: José Geraldo Vieira, Marques Rebelo, Ângelo Monteiro, Machado de Assis, Georges Bernanos, François Mauriac, Karen Blixen, Gertrud von le Fort e Jakob Wassermann. Saiba mais, e assista às gravações (abertas a todos os interessados), em nossa página de Palestras e Eventos.