A Rússia espalhará seus erros pelo Mundo, promovendo guerras e perseguições à Igreja. Os bons serão martirizados, o Santo Padre terá muito que sofrer, várias nações serão aniquiladas.

Mensagem de Nossa Senhora em Fátima, 1917

Intimamente relacionados com a História da Igreja Católica no século XX estão os eventos de 1917 na Rússia, suas raízes e seus desdobramentos. Desobedecida a ordem dada por Nossa Senhora em Fátima naquele mesmo ano, o que se viu foi o fortalecimento do comunismo internacional capitaneado pelo Estado Soviético num novo e sinistro capítulo da História do Movimento Revolucionário – o qual, segundo esclarece Olavo de Carvalho, se transmutou numa das três forças históricas que rivalizam hoje pelo poder mundial.

A História moderna da Igreja Católica vem sendo estudada há cerca de dois anos no grupo de estudos de História do IOC em exposições semanais baseadas na obra de Ricardo de la Cierva indicada por Olavo de Carvalho, Las Puertas del Infierno: la historia de la Iglesia jamás contada (1996), e bibliografia auxiliar coletada entre as indicações do professor para complementar as exposições de temas específicos.

Nosso itinerário passou pelas Cruzadas, as disputas entre papado e império no fim da Idade Média, o Papado da Renascença, as Reformas Protestantes, o caso Galileu, Iluminismo e Revolução Francesa, Revoluções Liberais do século XIX, o surgimento do Movimento Comunista. Desde meados do ano passado, as exposições seguiram a sucessão apostólica de Pio IX (1846-1878) a Pio XII (1939-1958), destacando as aparições de Nossa Senhora em La Salette (1846) e Lourdes (1858).

No ano que se inicia, retornaremos a 1917: uma série de apresentações sobre o Milagre de Fátima – “o acontecimento mais importante da História humana desde a vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo”, insiste Olavo de Carvalho.

O grupo de estudos do IOC concluiu, nesta última sexta-feira (10), uma série de três apresentações acerca da obra de Luís Martins – O patriarca e o bacharel, lançada em 1953.

O livro foi mais um instrumento usado para lançar luz sobre o período imperial brasileiro, especialmente a transição do antigo regime político para a República. Diferente de uma simples análise histórica e/ou de conjuntura oferece o autor uma abordagem psicanalítica dos fatos. Martins procura entender o sentimento de remorso que tomou grande parte dos republicanos que, em 1889, foram os responsáveis pela queda do trono e exílio do Imperador. Usando de linguagem adequada ao pensamento de Sigmund Freud, o que se expõe no decorrer das páginas de O Patriarca e o Bacharel é resumidamente o seguinte: Dom Pedro II era não apenas o chefe de Estado mas, simbolicamente, o pai dos brasileiros. Expulsá-lo foi, analogamente, reproduzir a situação edípica; o pai foi morto, uma violência foi cometida e a culpa disseminada. Daí que, entre cartas e documentos contemporâneos aos fatos aludidos, veja-se tantos pedidos de desculpas ao Imperador, tantos arrependimentos, tantos desenganos. Luís Martins chama a isso de complexo de remorso.

Capítulo da História da Igreja, a Ação Francesa, movimento fundado por Charles Maurras, foi estudada no IOC, em 2011.

Enquanto a França vinha se dividindo desde as disputas entre a III República e o Vaticano; passando pelo controverso ralliement; separação entre Igreja e Estado; e a explosão do caso Dreyfus que, segundo Jean Sévillia, foi ocasião para que a esquerda minasse as bases do conservadorismo francês: a Igreja, o exército e o apego à Monarquia; Charles Maurras congregou escritores, jornalistas e pensadores católicos, como Georges Bernanos, Leon Daudet e Jacques Maritain que, não bastasse a atuação no Jornal A Ação Francesa, não hesitaram em ir às ruas defender a fé católica, alcançando impedir até mesmo a usurpação dos bens eclesiásticos pelo Estado.

Devido sua força e coragem, Charles Maurras se viu alvo de movimentos ligados ao anarquismo, nazismo, comunismo e maçonaria. No entanto, os atentados contra a sua vida não foram obstáculos para a luta combatida sem descanso, o que faz a sua biografia digna de ser conhecida.

As apresentações tiveram como fontes os livros de Gustavo Corção, O Século do Nada,  Lucien Thomas, L'Action Française devant L'Église, de Pie X à Pie XII; Historiquement Correct, de Jean Sévillia - indicados por Olavo de Carvalho; uma menção ao livro de Lucien Thomas foi feita na Introdução escrita pelo filósofo para os Ensaios Reunidos de Otto Maria Carpeaux.

As exposições sobre a  História de Portugal realizadas no Grupo de Estudos do IOC tiveram sua primeira fase encerrada no fim de 2011. Àqueles que se juntaram ao grupo recentemente ficam algumas indicações da bibliografia usada no preparo das exposições e de um documentário a respeito da História portuguesa que circulou entre os membros do Instituto.

Os trabalhos com a História lusitana foram complementados com a leitura semanal dos cantos de Os Lusíadas de Camões, exposições de trabalhos de análise e crítica sobre a obra e exercícios de leitura em voz alta de trechos selecionados de cada canto, que levavam em conta o estudo prévio de Introdução à Poesia.

Algumas indicações aos interessados nas exposições de Olavo de Carvalho a respeito do fato miraculoso:

Para além dos milagres: artigo publicado no Diário do Comércio, 16 de janeiro de 2009.

Meditação de Natal, 2008.

Conferência: What is a Miracle? - 26 de março de 2008.

Site dos organizadores do livro O Derradeiro Combate do Demônio, em português.

Documentário sobre o Padre Pio de Pietrelcina, produzido pela Rai3 (em italiano, sem legendas).

13.01.2012, às 21:00, transmissão aberta a todos os interessados, aqui no site e no facebook

¿Cómo puede vivir quien no espera milagros?
Nicolás Gómez Dávila

O grupo de estudos do Instituto Olavo de Carvalho retoma as suas atividades nesta sexta-feira, dia 13 de janeiro, às 21:00, com transmissão aberta a todos os alunos e amigos do IOC. No programa, temos a audição da conferência Que é um Milagre?, de Olavo de Carvalho, exposições a respeito da conferência – e a respeito das relações entre milagre e o estudo da história na filosofia de Olavo –, e ainda a apresentação do plano geral do grupo de estudos para 2012.

A respeito da campanha de difamação de Pio XII engendrada pelo governo soviético no início dos anos 1960, ver:

O fim de uma longa farsa – artigo de Olavo de Carvalho (01/02/2007).

A difamação de Pio XII – artigo de Joseph Sobran com introdução de Olavo de Carvalho.

Outro interessante documento contendo depoimentos a respeito de Pio XII – e alguns de seus antecessores – é o livro Images Romaines, de Henry Bordeaux, registro das impressões de suas visitas a Roma e audiências com cardeais e pontífices, durante as quais conheceu Eugenio Pacelli com quem teve ocasião de conversar a respeito da atuação de movimentos católicos na França – a direita católica francesa vivia dias de incerteza desde a condenação de Charles Maurras e a Action Française –, o fortalecimento das esquerdas e a Guerra que se abateria sobre a Europa.

Tradução de Das Schweigen – O Silêncio, de Gertrud von Le Fort, obra lida na reunião do grupo de estudos de História do IOC em 23 de dezembro de 2011. (Para saber mais, veja o post sobre a reunião.)

O grupo de estudos de História, formado há mais de dois anos, fez, no dia 23 de dezembro último, sua última reunião do ano de 2011, ocasião em que o grupo assistiu a um documentário a respeito da vida do Papa Pio XII, e ouviu a leitura de O Silêncio, conto da escritora alemã Gertrud von le Fort que tem por cenário um embate travado entre o Imperador Frederico II e o Papa Inocêncio IV no século XIII, episódio da História da Igreja Católica de que a escritora se serve para aludir ao esconjurado silêncio com que o mundo viu Pio XII responder às ameaças do nazismo; o silêncio do Papa não acobertou uma conivência ou colaboração com os nazistas, como quer fazer crer a campanha de difamação orquestrada em Moscou, mas uma vasta operação de proteção a religiosos, em sua maioria judeus, perseguidos pelo Führer – o livro de Gertrud von le Fort foi lançado em 1967, em plena ebulição do mito do “papa de Hitler”, que culminou no lançamento de obra que levava esse título em 1999; o engodo ainda capitaliza vantagens aos inimigos declarados da Igreja às custas dos ouvidos moucos feitos ao seu retumbante desmentido.